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文始派的丹道功法修炼

[ 作者:丹东道协网 ] [ 收藏此页 ] [ 欢迎投稿:4729566@qq.com ] [ 日期:2012-12-04 13:55 ]

  这是我根据古书整理的道家文始派修真百问,希望那些乱写修真类书籍作者和读者参考一下。 以起到正本清源的作用,防止误导。

  道教文化是由中华历史,渐渐所演变形成,上继黄老思想为宗,成教于东汉末年,由张道陵所统合的民俗礼节、及各家精华,它潜移默化地影响人类的道德观念,以及生命价值尺度和修炼方针,以致形成特殊的文化传承信仰,修仙的内丹学,最早出现在黄老九鼎神丹,由黄老信仰又演变成各门派别,而根源不离黄老之术,其主旨以超凡入圣,超圣入神,出神入化为目的,故修内丹以求登真,外炼形体养命,内调性情养真,而性命双全,长生久视。

  内丹又称丹鼎,为入道教的基本信仰,以天师道最为完整,天师道的内丹法则分为祀天及默朝两种,合称天人感应,进而与天合德与道合并的最高层修炼,修道并重修德,由小我的内炼,提升至大我的斋醮科仪,为人们祈福解厄,行功立德,这方面的修炼法无任何教派能取代,故天师道的道士又称为:正一神霄雷法道士,当今简称正一道士;天师因考虑到修仙必须行功立德,超度宿罪祖业才能登真的严肃考虑,所以将修炼重点隐藏在科仪当中,达到动静皆宜的丹功!所以要了解道教文化根源,必须深入创立道教的天师道,以大爱的修行原则,勿修道而弃修德,这样才能真正的登真。

  近代人类形成一股炼气功热潮,也因良莠不齐,弃道德不顾,将修行的实质误解!对人类而言并非好事,无论任何修行功夫,必须要有历史背景为依据,绝非个人经验能取代全部,但中华民族在二十世纪时,饱受外国入侵,也将外国文化带入,由于经过战乱及内斗,道教文化有所破坏,民国以来,中华的文字及语言大更改,文言文改成通俗白话文,道教徒又非人人能懂文学,而道教特有的文学与儒学体制有部分不同,更造成看经文的障碍及误解,以道弟从道教内丹学的证验,集各家功法探讨,一致肯定一时端倪,在修炼上也各有所长,而本著作只限于道教天师道内丹为主,希望能满足对修行的疑问解惑,将所知的部分尽可能全数发表!让中国人更进一步了解自己的文化知识;将文化保存更长久,同时期待大家得到身心健康,更能有效的修行证道。

  此著作为作者集十年教学经验,将一些较相关的疑问作解释,让读者更容易吸收内丹知识,当然有些专有知识及窍穴难懂;但可参考医学丛书,也可洽询道教会,我们会真诚为您解答。

  ¹.何为丹道ς

  答:丹道分为两项:即外丹与内丹,外丹指烧炼药物的研制术;内丹指的为内修精气神,并调理魂魄性情的功夫,即性命之学,并且使魂魄和合以超越时空限制,达到与天同寿的生命目标,而内丹并非在身中凝结何种物质,而是阴阳不灭,元气不散的个人宇宙合并自然宇宙为修行重点。

  ².内丹与气功是否相同ς

  答:气功主要是训练体能,增强免疫功能,是内丹的一部分基础,但近代气功两字已非古代“气”功的涵意,近代气功大部分与内丹无关,内丹修炼的筑基法称为气功修炼,从炼形产精到炼精化气,指的是体内三大循环系统的重建及协调工作,而近代气功修炼法只限于肺部的呼吸空气,以及肢体的规律伸展术,道教内丹法自元代以后,筑基的法则也开始失去原来面目,南北从此各异,炼精法也跟着不同。

  ³.炼精怎么炼呢ς

  答:精并非凡精,精产自肾脏,就是肾上腺所分泌的雄性激素,经曰:(顺成人,逆成仙)的隐喻,古代称为阳铅、真铅、肾水、肾精、肾气、元气,它经肾上腺分泌出后,就会流入性腺,以提供制造精子或卵子的元素,而炼精法则就是将初产的雄性激素得以控制,将它引流到特定穴位;而搬运到脑中,古代称为还精补脑之术,脑是主控全身的器官,靠雄性激素提供养脑功能,但动物及人类一样要靠食物均衡,才能提供营养来造血造精,但要慎房中,渲泄有度才能功能正常,常闭或常泄均不能保精,常闭而不泄者恐身心失衡,渲泄不当则肾衰败精!丹经明订:晦朔、夏冬、节令、远行、劳累、病后、初产、酒醉、大怒、晨昏、天灾、及气候不定,均不可行房中,当然更要清肠排毒以增强营养吸收,导引按摩、胎息养津,都是炼精的功夫。

  4.精气神是指什么,又有何关系ς

  答:精气神为身里的三种珍贵物质及功能,‘精’是指肾气,‘气’指脑内啡,‘神’是体内各器官功能,而气又指各项内分泌如:一、脑下垂,二、胸腺,三、胰脏,四、肝脏,五、骨髓,六、肾脏,七、性腺,八、甲状腺,九、松果体,十、脾脏,以及其它器官的内分泌;神是功能的运作,古人称有功能巧妙之物为神,故中华民族之人惜物,如扫把有扫把神、门有门神、碗有碗神…等等;但民间信仰就偏差许多!将精误解为凡精,而造成女男不平等,什么女性修道要先转化成男体以后才有精,而男性较容易修成正果之类的错误思想!将气也误解为呼吸吐纳,深呼吸对人体有益处,但非内丹学的气,内丹学的气必须达到无心的守窍及真正放松坐忘性情才会产出的,而非凡气;神字更加误会;神分为人格神,即对民族人类有所贡献者,加以纪念之人物为神,也是学习祂的精神!另一种即自然神:就是大自然的巧妙变化及人体各部器官功能互动的巧妙力量,并且无危害之分类,称为自然神,所以道教对神仙信仰和一般所认为不同。

  5.修内丹是否要打通任督两脉ς

  答:中医治病,在把脉时才去查探脉象,脉象的变化用以探查病症,只要是活人,脉是相连相通的,不必要去打通,况且修内丹只重打通玄牝之门(命门),玄牝之门为生死之门,玄牝之门敞开后,再启发玄关窍,这两处才是修内丹要打通的穴脉。

  6.玄牝之门在身体何处ς

  答:道教称奇妙功能的循环器官为玄,牝之为锁孔,玄牝是指身中脊髓末梢孔动,就是命门穴,此处为还精之门,为修内丹的第一窍位。

  7.玄关窍是指那里ς

  答:玄关窍就是控制脑叶开闭之穴位,道称通明天宫;玉皇大帝所居之府,主宰身中诸功能的神经器官!是在脑部中央正位,上接北斗三元,下续玄天北极,为精气神的根源处,并掌握吉凶祸福之功能区!亦称穹窿玉斗之府;此玄关非凡夫所能开启,要有正确口诀以及醮仪祷告,待肾气足够,阳火上炽,即可开启此窍。

  8.修内丹默照时,见到有强光内照是怎么回事ς

  答:内照之光有三种;一、肾气足时入恍惚现金光,二、肾气上升到颅内,启发泥丸宫时现红光,三、颅内分泌脑内啡,将玄关窍开启时现出金红青三色重迭光。当还觉得有光内照,就表示还没有进入真静,必须加强自我放松,达到物我均忘的无为。

  9.静坐不久就起冷颤,全身冰冷对吗ς

  答:体内气血循行不良时就会如此,人太累或情绪也会造成,有时候是场地不清静也会,有时是他人带来的外感也会,所以静坐场所必须净化及布气,更要迎请护法仙真庇佑后方可静坐。

  ¹0.女性月事当中能修丹道吗ς

  答:月事当中只要不行气及导引肢体就好,修性情功夫无妨,包括女性怀胎受孕也同样。

  ¹¹.静坐的正确姿态有几种ς

  答:静坐的姿态必须考虑气血循环畅通,而关键在骨骼定位问题!坐姿影响了骨骼偏移就不能采用,骨骼移位会造成气血循行不良而致病痛,千万要当心。

  ¹².能用睡姿炼功吗ς

  答:筑基到完成后,玄关窍启开后,还虚合道的功夫才能采用睡姿,除了生病者所使用的内导引则不受限制,健康者以坐姿进步较快速。

  ¹³.未成年的孩童能修内丹吗ς